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| 婚姻.遺產(chǎn).勞動(dòng).公司.合同.債權(quán).投資.金融.房產(chǎn).建筑.交通.醫(yī)療.索賠.刑事辯護(hù).行政.知識(shí)產(chǎn)權(quán).海事.涉外 |
| 婚姻.遺產(chǎn).勞動(dòng).公司.合同.債權(quán).投資.金融.房產(chǎn).建筑.交通.醫(yī)療.索賠.刑事辯護(hù).行政.知識(shí)產(chǎn)權(quán).海事.涉外.國(guó)際貿(mào)易 |
| ·訂立遺囑需不需要公證 訂立遺囑需不需要公證不需要。一般來(lái)說(shuō)，公證與否并不是遺囑生效的法定強(qiáng)制條件。因此，即使是未經(jīng)公證的遺囑，只要符合《民法通則》與《繼承法》等的規(guī)定，同樣是具備法律效力的。《繼承法》第十七條公證遺囑由遺囑人經(jīng)公證機(jī)關(guān)辦理。自書遺囑由遺囑人親筆書寫，簽名，注明年、月、日。代書遺囑應(yīng)當(dāng)有兩個(gè)以上見(jiàn)證人在場(chǎng)見(jiàn)證，由其中一人代書，注明年、月、日，并由代書人、其他見(jiàn)證人和遺囑人簽名。以錄音形式立的遺囑，應(yīng)當(dāng)有兩個(gè)以上見(jiàn)證人在場(chǎng)見(jiàn) ·怎樣評(píng)估二手房的折舊費(fèi) 怎樣評(píng)估二手房的折舊費(fèi)房屋折舊是房屋價(jià)格補(bǔ)償?shù)男问剑捶课莸恼叟f費(fèi)。折舊費(fèi)是指房屋建造價(jià)值的平均損耗。房屋在長(zhǎng)期的使用中，雖然原有的實(shí)物形態(tài)不變，但由于自然損耗和人為的損耗，它的價(jià)值也會(huì)逐漸減少。這部分因損耗而減少的價(jià)值，以貨幣形態(tài)來(lái)表現(xiàn)，就是折舊費(fèi)。確定折舊費(fèi)的依據(jù)是建筑造價(jià)、殘值、清理費(fèi)用和折舊年限。(1)建筑造價(jià)是核算折舊費(fèi)的基礎(chǔ)，由建造中必要的物質(zhì)消耗、勞動(dòng)報(bào)酬和稅金、利潤(rùn)所組成，是住宅經(jīng)營(yíng)中的進(jìn)貨價(jià)。它只應(yīng)是住宅本身的 ·好意施惠重大過(guò)失需要承擔(dān)責(zé)任嗎 好意施惠重大過(guò)失需要承擔(dān)責(zé)任嗎案例要旨：好意施惠行為是當(dāng)事人之間無(wú)意設(shè)定法律上的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，而由當(dāng)事人一方基于良好的道德風(fēng)尚實(shí)施的使另一方受恩惠的行為。該行為對(duì)好意施惠人不形成法定或者約定的義務(wù)，好意施惠人非因故意或重大過(guò)失無(wú)需對(duì)受惠人因好意施惠所引發(fā)的損害承擔(dān)賠償責(zé)任。二、好意施惠與無(wú)償合同的關(guān)系1、所謂合同，是指平等主體的自然人、法人和其他組織之間設(shè)立、變更、終止除人身關(guān)系以外的其他民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系的協(xié)議。合同是一種典型的民事法律行為 ·故意毀壞財(cái)物與尋釁滋事如何區(qū)分 故意毀壞財(cái)物與尋釁滋事如何區(qū)分一、故意毀壞財(cái)物與尋釁滋事如何區(qū)分1、行為人的犯罪動(dòng)機(jī)和目的不同尋釁滋事罪的動(dòng)機(jī)是尋求精神刺激、逞強(qiáng)好勝、隨心所欲毀壞財(cái)物等，其目的是為了發(fā)泄不滿、炫耀實(shí)力、揚(yáng)名等。根據(jù)1983年版《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋，“任意”就是“沒(méi)有拘束、不加限制，愛(ài)怎么樣就怎么樣”的意思。在尋釁滋事的場(chǎng)合，行為人與被害人之間一般是不存在某種前因糾紛與矛盾的。在實(shí)踐中很多尋釁滋事案件就是由于行為人自認(rèn)為被害人在說(shuō)自己的壞話 ·犯罪預(yù)備需具備什么特征 犯罪預(yù)備需具備什么特征1、犯罪預(yù)備形態(tài)的客觀特征。犯罪預(yù)備形態(tài)的客觀特征包括兩個(gè)方面：(1)行為人已經(jīng)開(kāi)始實(shí)施犯罪的預(yù)備行為，即為犯罪的實(shí)行和完成創(chuàng)造便利條件的行為。犯罪預(yù)備不同于犯意表示。犯意表示是指以口頭、文字或其他方式對(duì)犯罪意圖的單純表露。二者的區(qū)別在于：犯罪預(yù)備行為具有社會(huì)危害性，已具備特定的犯罪構(gòu)成，我國(guó)刑法規(guī)定原則上要作為犯罪處理;而犯意表示，還不是行為，無(wú)論是從行為人的主觀意圖還是客觀表現(xiàn)上看，都不是在為犯罪實(shí)施創(chuàng)造條件，不具 >>更多... |
