根據(jù)《
合同法》的規(guī)定,贈(zèng)與
合同為諾成性
合同,自當(dāng)事人意思表示一致時(shí)成立,同時(shí)也規(guī)定在一定情形下贈(zèng)與人可以撤銷贈(zèng)與的意思表示。《
合同法》之所以將贈(zèng)與
合同規(guī)定為諾成性
合同,是為了實(shí)現(xiàn)誠(chéng)實(shí)信用原則和保障受贈(zèng)人利益的需要。因?yàn)槿绻麑①?zèng)與
合同規(guī)定為實(shí)踐性
合同,則贈(zèng)與人作出贈(zèng)與的意思表示后可不受任何約束。不僅不符合誠(chéng)實(shí)信用原則,而且會(huì)使受贈(zèng)人因相信贈(zèng)與而為接受贈(zèng)與所作出的準(zhǔn)備、付出的花費(fèi)得不到救濟(jì),這對(duì)于受贈(zèng)人顯然不公平。所以贈(zèng)與
合同應(yīng)為諾成性
合同。同時(shí)也為了顧及贈(zèng)與人的利益,允許贈(zèng)與人在一定條件下可撤銷贈(zèng)與。我國(guó)
合同法確立了贈(zèng)與人的任意撤銷權(quán),贈(zèng)與人行使任意撤銷權(quán)必須具備兩個(gè)條件:一是贈(zèng)與物權(quán)利尚未轉(zhuǎn)移,即對(duì)動(dòng)產(chǎn)而言贈(zèng)與人尚未交付,對(duì)不動(dòng)產(chǎn)而言贈(zèng)與人尚未辦理登記;二是非經(jīng)公證之贈(zèng)與以及非具社會(huì)公益、道德義務(wù)性質(zhì)之贈(zèng)與。依我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)多數(shù)學(xué)者之見解,贈(zèng)與之撤銷以贈(zèng)與
合同完全成立即生效為前提,在意義上相當(dāng)于
合同的解除權(quán)。由此可見,贈(zèng)與的任意撤銷制度的存在以贈(zèng)與
合同已有效成立及贈(zèng)與物尚未交付或辦理登記為基礎(chǔ)。因此,只有在贈(zèng)與
合同具有諾成性的前提下,才有任意撤銷制度存在的必要。反之,如果贈(zèng)與
合同為實(shí)踐
合同,則因贈(zèng)與物之交付或辦理登記與贈(zèng)與
合同有效成立必須同時(shí)發(fā)生,任意撤銷制度不可能存在。從這個(gè)意義上來說,贈(zèng)與的任意撤銷制度本身就是贈(zèng)與
合同為諾成
合同最直觀的標(biāo)志。
合同法規(guī)定,贈(zèng)與人在贈(zèng)與財(cái)產(chǎn)的權(quán)利轉(zhuǎn)移之前可以撤銷贈(zèng)與,這就是贈(zèng)與的任意撤銷。該撤銷之所以有“任意”之名,在于對(duì)于非經(jīng)公證之贈(zèng)與以及非具有社會(huì)公益、道德義務(wù)性質(zhì)之贈(zèng)與而言,在贈(zèng)與物權(quán)利轉(zhuǎn)移前,贈(zèng)與人無須任何理由,即可撤銷。