一、孕婦可以等生完孩子再判死刑嗎?孕婦可以等生完孩子再判死刑，罪犯正在懷孕的就必須停止執行，報請核準死刑的人民法院依法改判。最高人民法院的司法解釋是具有法律效力的，根據342條第3款的規定執行死刑前發現罪犯正在懷孕的要停止執行，報請核準死刑的人民法院依法改判。二、相關的法律規定最高人民法院《關于執行若干問題的解釋》第三百四十二條下級人民法院在接到執行死刑命令后，發現有下列情形之一的，應當停止執行，并立即報告核準死刑的人民法院，由核準死刑的人民法院作出裁定：(一)在執行前發現裁判可能有錯誤的;(二)在執行前罪犯揭發重大犯罪事實或者有其他重大立功表現，可能需要改判的;(三)罪犯正在懷孕的。前款第(一)項、第(二)項規定停止執行的原因消失后，必須報請核準死刑的人民法院院長再簽發執行死刑命令才能執行;由于前款第(三)項規定的原因停止執行的，應當報請核準死刑的人民法院依法改判。根據該條規定，罪犯正在懷孕的就必須停止執行，報請核準死刑的人民法院依法改判。至于什么時間什么原因懷孕的法律沒有規定，那么就不是問題。但司法實踐中對以下二種情形，由于刑法和司法解釋未涉及，給司法機關認定帶來困難，即：(1)、在審判前被采取強制措施時因婦女正在懷孕而沒有被羈押，被采取取保候審或監視居住的，對這種情況是否適用死刑?如果適用死刑，那與立法的本意不符，況且這種沒有被羈押是依據《刑事訴訟法》第六十條第二款“對應當逮捕的犯罪嫌疑人、被告人，是正在懷孕、哺乳自己嬰兒的婦女，可以采用取保候審或監視居住的辦法”，但沒被羈押與被羈押實際上沒什么本質的區別，只是因為考慮到婦女懷孕的因素而沒有羈押。如果不適用死刑，又沒有具體的法律規定可依;(2)、在偵查機關立案后已懷孕，并在進入審判階段前分娩完的婦女犯應當判處死刑的罪，是否可以適用死刑?如果適用，那顯然也與立法的本意不符，如果不適用，同樣沒有法律規定可依。因最高人民法院《答復》和《批復》中只答復了流產的情況，且我國已取消了類推制度，已經分娩也就無法參照已經流產的情形適用《答復》的規定。基于人道主義，若是女性公民在被判處死刑之后，又被發現懷孕，那么此時就必須要另行判決，而不是等孩子在出生之后再執行死刑。這并不意味者其不會受到刑事處罰，而是可能會被判處有期徒刑等，若是表現良好，還可得到減刑處理。