一、遺產(chǎn)繼承權(quán)哪些人有《民法典》第一千一百二十七條規(guī)定：遺產(chǎn)按照下列順序繼承：第一順序：配偶、子女、父母。第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。子女，包括婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女。父母，包括生父母、養(yǎng)父母和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼父母。兄弟姐妹，包括同父母的兄弟姐妹、同父異母或者同母異父的兄弟姐妹、養(yǎng)兄弟姐妹、有扶養(yǎng)關(guān)系的繼兄弟姐妹。并且：男女有平等的繼承權(quán)!繼承開始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承。沒有第一順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承。此外，喪偶兒媳對(duì)公、婆，喪偶女婿對(duì)岳父、岳母，盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的，作為第一順序繼承人。對(duì)繼承人以外的依靠被繼承人扶養(yǎng)的缺乏勞動(dòng)能力又沒有生活來源的人，或者繼承人以外的對(duì)被繼承人扶養(yǎng)較多的人，可以分配給他們適當(dāng)?shù)?a href=yichanjicheng/>遺產(chǎn)。二、繼承權(quán)可以轉(zhuǎn)讓給其他人嗎繼承權(quán)雖然是一種財(cái)產(chǎn)權(quán)，但它同時(shí)還與特定當(dāng)事人的身份關(guān)系緊密相連，是以一定的婚姻、血緣關(guān)系為前提的，具有一定的專屬性。應(yīng)該說繼承權(quán)是一種帶有人身關(guān)系性質(zhì)的財(cái)產(chǎn)權(quán)，是以當(dāng)事人具有某種特定的身份關(guān)系為存在基礎(chǔ)的。因此，繼承權(quán)兼具財(cái)產(chǎn)權(quán)、人身權(quán)性質(zhì)，這就決定了繼承權(quán)不同于一般的財(cái)產(chǎn)權(quán)，權(quán)利主體處分繼承權(quán)不能像處分其他財(cái)產(chǎn)權(quán)利一樣享有完全自主的處分權(quán)。也就是說，繼承人要么行使權(quán)利，要么放棄權(quán)利，除此以外別無選擇。所以，繼承權(quán)不能依當(dāng)事人的意思表示而發(fā)生轉(zhuǎn)移的效力。根據(jù)我國《民法典》的規(guī)定，能夠引起繼承權(quán)發(fā)生轉(zhuǎn)移的只有“代位繼承”和“轉(zhuǎn)繼承”兩種情形，但這兩種情形都是不依當(dāng)事人主觀意志而轉(zhuǎn)移的，是由法律直接規(guī)定的。根據(jù)《民法典》關(guān)于“父母和子女有相互繼承遺產(chǎn)的權(quán)利”之規(guī)定，才對(duì)父親的遺產(chǎn)有繼承權(quán)。可見，繼承權(quán)是不以轉(zhuǎn)讓的。至于繼承人表示放棄繼承，同是又指明其繼承份額給某人時(shí)，這是不屬繼承權(quán)的轉(zhuǎn)讓，也不是繼承人放棄繼承(因?yàn)榉艞壚^承權(quán)是不能附加任何條件的)，而實(shí)際上是以繼承人的身份享有繼承權(quán)，把繼承來的一份遺產(chǎn)再贈(zèng)給他人。這樣做是繼承人行使了自己的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)，是將遺產(chǎn)的所有權(quán)轉(zhuǎn)讓給了他人。這是法律所允許的，是合法的。繼承遺產(chǎn)的時(shí)候，應(yīng)該先看死者是否有遺囑，有遺囑的，應(yīng)按遺囑執(zhí)行。沒有遺囑的，繼承開始后，由第一順序繼承人(配偶、子女、父母)繼承，第二順序繼承人(兄弟姐妹、祖父母、外祖父母)不繼承。沒有第一順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承。最后，才是確定各繼承人的份額。