法律關(guān)于彩禮的認(rèn)定 《婚姻法解釋(二)》雖然明確規(guī)定了彩禮返還的情形,但對(duì)于彩禮范圍未明確規(guī)定,因此造成相同案件不同處理。我們認(rèn)為,除金錢外,實(shí)物也可納入彩禮的范圍。金錢與實(shí)物雖然表現(xiàn)形式不同,但性質(zhì)相同,均可以成為彩禮。關(guān)于彩禮返還標(biāo)準(zhǔn),具體可以從以下四方面進(jìn)行考慮: 一是對(duì)彩禮的性質(zhì)進(jìn)行區(qū)分，對(duì)于借婚姻索取財(cái)物、騙婚等與按農(nóng)村習(xí)俗給付彩禮要區(qū)別對(duì)待。對(duì)借訂立婚約索要財(cái)物、買賣婚姻或以訂婚為主，在騙取錢財(cái)后立即提出解除婚約的，該部分彩禮應(yīng)當(dāng)全部返還給當(dāng)事人。 二是對(duì)財(cái)物屬性進(jìn)行鑒別，對(duì)財(cái)物進(jìn)行易耗和耐損鑒別，如金銀首飾、交通工具、家電等耐損的消費(fèi)品，一般在考慮合理損耗后可以列為返還的財(cái)產(chǎn)范圍;而對(duì)于衣服、化妝品、煙、酒、食物等易耗的消費(fèi)品，其已經(jīng)消耗的可以不列為返還的財(cái)產(chǎn)范圍。 三是對(duì)財(cái)物的數(shù)額進(jìn)行判斷。對(duì)于在婚約中約定的大筆財(cái)物，若有證據(jù)證明已經(jīng)完成交付的，應(yīng)當(dāng)考慮予以返還。而對(duì)于男、女雙方帶有贈(zèng)與性質(zhì)的見面禮、平時(shí)交往互贈(zèng)的禮物數(shù)額較小的，可以不考慮在返還的財(cái)產(chǎn)范圍內(nèi)。 四是對(duì)給付后彩禮的用途進(jìn)行查明。已給付的彩禮可能已用于購置男女雙方共同生活的物品，事實(shí)上已經(jīng)轉(zhuǎn)換為男女雙方的共同財(cái)產(chǎn)，或者已在男女雙方的共同生活中消耗，因此，法院審理時(shí)在處理方式上也應(yīng)當(dāng)靈活掌握。 二、關(guān)于彩禮返還標(biāo)準(zhǔn)是什么 審判實(shí)踐中,婚約財(cái)產(chǎn)糾紛案件基本可劃分為四種類型: (1)未登記結(jié)婚也未同居生活; (2)已同居生活但未登記結(jié)婚: (3)已登記結(jié)婚但未同居生活; (4)已登記結(jié)婚且已同居生活。 而《婚姻法解釋(二)》第10條規(guī)定了應(yīng)當(dāng)返還彩禮的情形:“ (一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的; (二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的; (三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。" 依法律條文前、后款以及周延理解,可以認(rèn)為法律僅規(guī)定了未登記結(jié)婚也未同居生活和已登記結(jié)婚但未同居生活兩種情形,而對(duì)其他兩種情形卻沒有囊括在內(nèi)。同時(shí)司法解釋也沒有具體規(guī)定應(yīng)當(dāng)返還的比例以及返還比例所需考慮的因素,這給法院在審理婚約財(cái)產(chǎn)糾紛案件過程中帶來諸多不確定性的認(rèn)定,也容易引起當(dāng)事人矛盾的激化。我們認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)因素來考慮婚約財(cái)產(chǎn)彩禮的返還比例問題: 第一要區(qū)分當(dāng)事人是否同居生活; 第二要判斷雙方當(dāng)事人過錯(cuò); 第三要衡量婚約財(cái)產(chǎn)數(shù)額大小; 第四要衡量雙方家庭經(jīng)濟(jì)狀況。 結(jié)婚彩禮錢一般都選擇在訂婚的時(shí)候，雙方家長(zhǎng)都在場(chǎng)的情況下，給女方父母。如果選擇不訂婚直接結(jié)的話，那只要在結(jié)婚前，方便的時(shí)候給了就好了。至于男方家向女方家送彩禮的多少，要由女方家的要求和男方家的經(jīng)濟(jì)狀況而定。